close
تبلیغات در اینترنت
وبلاگicon
آیت الله وحید خراسانی

کلینیک روح درمانی،آیت الله وحید خراسانی گفتند: هر شخصی به آن چه کرده است رهین است و متاسفانه همه ما در خواب به سر می‎بریم و از این رهن و دین آگاه نیستیم.


این مرجع تقلید امروز چهارشنبه در درس تفسیر خود در مسجد اعظم در تفسیر آیه «وَ إِذَا قِیلَ لهَمُ اتَّقُوا مَا بَینَ أَیْدِیکُمْ وَ مَا خَلْفَکمْ لَعَلَّکمْ تُرْحَمُونَ» ، با اشاره به آثار اعمال انسان در ذلت و سعادت او اظهارداشتند:روز قیامت روز عظیم و کبری است و انسان پس از مرگ وارد محیط برزخ می شود که محیط وحشت، وحدت و غربت است؛ انسان در این محیط به حدی می رسد که مادران که حاضرند جان خود را برای فرزندانشان بدهند آنها را فراموش می کنند.

ایشان افزودند: روز قیامت اگر چه روز سخت و جانکاهی است، ولی این محیط، محیط رحمت الهی نیز می باشد؛ البته باید گفت که رحمت الهی نیز شامل دو نوع رحمت مطلقه و خاصه است.

این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: در بسم الله الرحمن الرحیم، سه اسم خداوند لحاظ شده است که اولی الله، دومی رحمن و سومی رحیم است که رحمت عامه در اینجا لا به شرط است و عام است.

حضرت آیت الله وحید خراسانی یادآورشدند: رحمت عامه الهی «وسعت کل شی» است و همه جنبندگان را در بر می گیرد؛ مثل انسان هایی که از یک نطفه نجس پدید آمدند و جان و اعضا و  نعم یافتند.

ایشان گفتند: رحمت خاصه خداوند «به شرط» است و این شرط در سوره یاسین بیان شده است؛ خداوند بیان فرموده است که انسان با رعایت تقوای پیش و پس یعنی «ایدیهم» و «خلفهم» شامل رحمت خاصه می شوند؛ رحمت عامه خداوند به حدی عظیم است که هنوز بشر نتوانسته  آن را در حد فهم راز پیاز مو درک کند.

این مرجع تقلید خاطرنشان کردند: رحمت خاصه، اکسیر اعظم است که یک قطره اش انسان را متحیر میکند؛ امام صادق(ع) به جابربن حیان این اصل رایاد دادند و جابر به این حقیقت رسید که از تار موی انسان اکسیر اعظم را مهیا کند منظور این است که رحمت خاصه مشروط به رعایت جوانبی خاص است.

ایشان گفتند: هرچه ما از حقیقت روز قیامت می دانیم محدود به شنیده ها و خوانده های ما از قرآن و احادیث است؛ زیرا حضرت عقل کل نیز از روز وقوع قیامت خبری نداده اند و خبر ندارند و این آگاهی تنها نزد خداوند متعال است.

این مرجع تقلید بیان کردند: خداوند بزرگی که همه عالم در نزد او حقیر و عدم است روز قیامت را به منصه رسیدن عذاب عظیم و کبیر بیان کردند که پس از شی عظیم که زلزله عظیم قیامت است روز موعود فرا می رسد.

ایشان ادامه دادند: بلکه همه انسانها تا دین خود را ادا نکنند آن رهن آزاد نمیشود؛ هر شخصی به آن چه کرده است رهین است و متاسفانه همه ما در خواب به سر میبریم و از این رهن و دین آگاه نیستیم.

معظم له بیان کردند: روز قیامت روزی است که دست و زبان و پا و چشم ما علیه ما شهادت میدهند و شهادت دیگر جزیی و مقطعی نیست؛ بلکه کل کارهایی که با اراده ما توسط این اعضا انجام شده است توسط این اعضا بیان میشود و آنها انسان را رسوا می کنند.

حوزه

ارسال نظر

نام
ایمیل (منتشر نمی‌شود) (لازم)
وبسایت
:) :( ;) :D ;)) :X :? :P :* =(( :O @};- :B /:) :S
نظر خصوصی
مشخصات شما ذخیره شود ؟ [حذف مشخصات] [شکلک ها]
کد امنیتیرفرش کد امنیتی

نظرات ارسال شده

ممکن است به این موارد نیز علاقه مند باشید:

درباره ما

کلینیک روح درمانی
کلینیک روح درمانی درس اخلاق،تفسیر قرآن و معارف اسلامی ****همانطور جسم بیمار می شود و باید به طبیب مراجعه تا درمان شد روح نیز بیمار می شود و باید به طبیب روح مراجعه نمود تا درمان شد حال برای یک روح سیاه و بیمار دارو و درمان آن نزد علمای اخلاق و بزرگان دین است تا با احادیث و روایات روح بیمار را درمان و او را به سیر و سلوکی الی الله هدایت نمایند در یکی از جلسات استاد فقید آیت الله مجتهدی تهرانی این موضوع مطرح شد و همین امر باعث شد حقیر در سال 85 اقدام به تهیه و چاپ کتابچه چهل حدیث و اینک راه اندازی این وبلاگ نمایم. لذا از شما کاربران عزیز درخواست دارم نظرات و پیشنهادات خود را درج نمایید. ضمنا این وبلاگ در ستاد ساماندهی سایت های وزارت ارشاد ثبت گردید و هرگونه کپی برداری از مطالب آن بدون درج منبع و لینک آن شرعا مجاز نمی باشد. امیرمحسن سلطان احمدی http://soltanahmadi.ir